概況：
從
日喀則往薩迦的路上，有一個號稱
西藏文庫的納唐寺，距離
日喀則只有二十公里，它的規模雖沒有扎什倫布寺那么宏偉浩大，歷史卻比扎什倫布寺長四百多年。
納唐寺的建造歷史，也不免充滿著離奇神秘的故事。據說孟加拉高僧阿底峽入藏途中，來到納唐這個地方。他見到此地殊勝，是天上十天尊者曾經駐足的地方，當然是吉祥無比，將來定然能造寺弘揚佛法，便把他的意見象命令一樣，向佛教徒們傳達，于是，這些徒子徒孫，便永遠銘記心上。
不久，噶當派高僧冬頓洛佳扎于公元一○三三年，在這里創建了納唐寺。
納唐寺建成以后，前后有不少有名僧人到這里來講經傳法，如八思巴·洛追堅參的主師欽木·朗嘎扎曾住在這里；一世達賴喇嘛根敦主巴也曾在這里受戒，并學佛法，長達十七年，以且建了扎什倫布寺，才搬到日喀則城去。
納唐寺的最大作用和貢獻，在于這個寺的印經院。
公元一七三○年，當時西藏地方政府噶倫兼管后藏事務的頗羅鼐，為了搶救和發揚西藏古籍及經書，主持創建了這個印經院。這個巨大的印經院，修建了二十多年。為完成這一浩大工程，頗羅鼐下令全藏人民，應支差服役，建設印經院；同時，又調集全藏書法家和刻工、畫師，并結集了一批青年學習刻板技術。經過相當長時期的努力，納唐寺的印經院刻成和印制出大量藏文巨著，如大藏經《甘珠爾》一百零八部，佛經疏注的《丹珠爾》二百一十五部，都是完整的精刻。經板上面除文字以外，還有套色畫板，此外，又如《釋迦百行傳》等許多有名巨著，都是出自這個印經院。直到解放后，納唐寺的印經院經板，仍然堆積如山。納唐印經院在印經事業上，比德格和
拉薩布達拉宮的印經院，規模和貢獻都大。同時，納唐印經院也在印經實踐中，培養了一大批藏族刻印工匠，這對繼承和發展西藏的印刷和文化事業，起著不可估量的作用。
納唐寺雖然在十年動亂中遭到破壞，而且現在先進的印刷技術可以用更高的效率印刷藏文古籍經典。然而，用歷史的眼光看，納唐印經院作為西藏的一個文庫，是不能不提到的。
地址：西藏日喀則市
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