道教圣地武當山游記

來源：中國國際旅行社發布時間：2011-06-19

湘鄂傳道教文化的有北、中、南三個“武當”。北武當最著名，是十堰的武當山；中武當次之，即今慈利縣的五雷山；而南武當名氣最小，是常德津市的彰關山。后兩個武當山我都去過，去慈利的五雷山，是我為中央黨史人物研究會寫作杜修經傳的時候，好像在2000年，去慈利黨史辦找資料。當時路很不好走，山上光禿禿的，夏天太陽毒。同去的有市黨史辦的齊科長和司機，以及我的老伴，縣黨史辦有兩個同志。停車的地方到道觀還有一段距離，要爬山，只有我和齊科長上去了。當時路上有倒在地上破損的古碑，很可惜。現在不可同日而語了，變化一定很大。津市彰關山的道觀是前年我寫作《云在青天水在瓶》，去古大同寺廟考察時順便去看的。雖然名氣小，但很有歷史。明藩王華陽王封地在澧州，他們聯合封在常德的榮王多次捐資修葺，曾一度香火很旺。上世紀四十年代，何健的女婿李覺將軍在津市澧縣駐軍，也曾捐資，并且立碑紀念，殘碑至今還在。自古傳說觀里有雌雄二井，一口井水清，一口井水渾濁，現在依然如此。我游北武當的愿望已久。在我和市政府辦接洽修政務志，有些事情還要等等，有空閑，于是游覽鄂西，第一站就是十堰和武當山。

5月16日下午，到老營，現在叫武當山旅游經濟開發區，實際已經是一個縣級市了。我在賓館住下后，就坐市內公共汽車到武當山景區門口了解情況，為第二天旅游作準備。打聽的結果是不需要參團，可以自己一個人游。返回時，當地市民告訴我可以到博物館去看看。博物館建得很氣派，宣傳武當山風景名勝和當地出土文物等，因為快到下班時間，工作人員看見我是從外地來的，破例讓我參觀，但催我快點。我走馬觀花，不過也很滿意，是意外的收獲。博物館對面是大劇院，兩者之間是廣場，是大型文藝表演的露天廣場。

5月17日，我起了一個早，6點半就到旅游中心買票，景區有專門出索道坐纜車上山的汽車。路程不近，差不多一個鐘頭才到。索道在中觀上下。下纜車后就爬金頂。登臨金頂，“彩霞拂面，香風爽心，猶如清虛仙境，真有欲唱一支歌，恐驚星斗落之感。”金頂上的太和宮，明永樂十四年（1416）敕建。它充分利用天柱峰高聳霄漢的氣勢，以明朝皇家建筑的特點，巧妙布局，突出神權、皇權至高無上的思想，達到了美如天宮的意境，現在是全國重點宗教場所和全國重點文物保護單位。金頂景區包括太和宮、紫禁城、清微宮、朝天宮以及一、二、三天門。

游完紫金城就下山，往烏鴉嶺，到南巖才有景區旅游車。整個行程是4.5公里。我在猶豫，怕走路就返回坐索道，游安徽黃山有經驗，下山也不易啊，但看不了多少景點，不甘心；要多看景點就要步行，我能吃消嗎？吉林的三兄妹鼓勵我走，他們看上去比我年輕多了，但最小的是妹妹，她說自己也48歲了，哥哥55歲，還一個是妹夫，也不小于50歲，他們愿意和我結伴。我下定決心跟他們步行。下到南巖，用了三個半鐘頭，我很累，但和從黃山金頂下來比，要好些。我看見停車場，再不想動了。但是，附近還有榔梅祠，路標說是750米，還要往上爬。我又陷入兩難之中，但最后還是不想留下遺憾，爬上去了。往返又走了1.5公里。到烏鴉嶺坐車，我又沿途下車游覽了紫霄宮、逍遙谷和太子坡三個景點。

紫霄宮屬于南巖景區，在展旗峰下，是現存最完整的宮殿之一。整體建筑憑借山勢，采取皇家建筑法式，達到了莊嚴神奇的意境，俗稱“云外清都”。宮內保存數以千計的珍貴文物，琳瑯滿目。還有龜脖吐水、金銀沙坑、金蛙叫朝、紫霄聽杉等奇觀。逍遙谷屬太子坡景區，從天津橋到瓊臺中觀為一條幽深的峽谷，全長15公里。沿途澗水潺潺，林木蔥翠，鳥語花香，獼猴成群。在此漫步，大有“返璞歸真，回歸自然”之感。我只到景點入口處游覽了一會兒，看看節目表演。太子坡，相傳太子經姥姆磨針超度后，復回在此修煉，故名復真觀。觀中奇景有滴淚池、樹齡200年的桂花樹、一柱十二梁、九曲黃河墻等勝景。

回到賓館，盡管累，但我心情愉快，有完滿的感覺。《武當山旅游圖》上有一段話可以作為本文結束語：武當山屬自然景觀和人文景觀完美結合的山岳型風景名勝區，以其絢麗多姿的自然景觀、規模宏大的古建筑群、源遠流長的道教文化、博大精深的武當武術著稱于世，素有“亙古無雙勝景，天下第一仙山”之譽。至此，我游覽了北中南三個武當，再沒有缺陷了！