道教名觀堆云洞（河東特委革命舊址）位于夏縣城西二十五公里的水頭鎮(zhèn)上牛村洞溝，始建于元代初年，居于稷王山麓，隱匿于黃土溝壑之間，因建筑群遠觀如云朵疊加，進穴崖而入，洞階相連故名“堆云洞”，歷經(jīng)明清時期不斷地增筑擴建，形成了房上建房，院中尋院，洞里藏洞，道法自然，層疊構筑的建筑奇觀，素有“小布拉達”之稱，被譽為“放大的盆景、濃縮的仙境”。1922年，革命先烈嘉康杰在此道觀創(chuàng)辦了“平民中學”，把這里做為傳布新思想新文化的講壇，招收北方九省學習達1200余人，其大部成為革命活動的中堅力量；1928年6月山西省委書記汪銘在堆云洞主持召開了河東地區(qū)黨組織會議，正式成立了河東特委；1929年4月，省委書記汪銘再次在堆云洞召開了河東特委會議，根據(jù)斗爭形勢的需要，改特委為特支。堆云洞做為河東特委的秘密活動中心，在長達十年的時間里，領導晉南人民開展了轟轟烈烈的革命斗爭，至今遺留有“秘密印刷廠、地道、井中通道和藏身暗洞”等革命遺跡，嘉康杰、柴澤民、孫雨亭、賈蒿、金長庚、趙廷臣等革命前輩都曾在此學習、生活戰(zhàn)斗，為晉南乃至全國革命活動的開展做出了不可磨滅的貢獻，被后人譽為晉南革命的搖籃。1985年，山西省人民政府將這里公布為全省重點文物保護單位，2004年被確定為山西省愛國主義教育基地，2008年10月，又被確定為首批全省高校思想政治理論課實踐教學基地，是晉陜豫黃河金三角地區(qū)的著名景點。 3025_9_s38660.JPG 3025_10_s38660.JPG 堆云洞創(chuàng)于元，增于明，盛于清，位于稷王山麓，匿居黃土溝壑，群嶺環(huán)抱，獨崗孤聳，雙澗合流，樹木成林，被視為道家仙境。堆云洞建筑依勢而建，層疊構筑，大小十二座院落不拘一格，房上建房，院中套院，洞里藏洞，道法自然，層疊構筑，集中國古建形制之大成，匯南北建筑風格之精華，被后人譽為人間勝景、道家仙境。清代游人題詩堆云洞八景為“雙澗合流、石穴隱云、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚霞、筆峰留月、高臺孤聳”等。堆云洞以叢霄連壑，穴崖而入謂之洞，又因建筑群層疊相構，如同云團相加，每逢雨后，云騰霧繞，景色宜人而得名。 3025_5_s38660.JPG 3025_3_s38660.JPG    1922年秋天，立志教育救國的革命先烈嘉康杰在堆云洞創(chuàng)辦了平民中學，他把這里做為新思想、新文化的講壇，招收北方九省學生，為革命培養(yǎng)了一批新生力量，同時也為后來河東特委的成立打下了堅實的群眾基礎和革命根基。由于該校提倡新文化、新思想、堅持反帝反封建教育，1925年冬天被閻錫山查封，先后共培養(yǎng)革命人才1200余人。1928年4月，為恢復大革命失敗之后的河東黨組織，中共山西臨時省委在嘉康杰的幫助下于堆云洞召開河東地區(qū)的代表會議，決定成立以馮彥俊為書記，范希蠡任副書記的中共河東特委。1929年6月7日，中共山西省委書記汪銘在此召開了河東特委會議，嘉康杰、金長庚、 范希蠡、馮嚴俊、閆子祥等8位同志參加會議。這次會議主要研究了恢復和發(fā)展晉南地方黨組織問題。 3025_16_s38660.JPG 3025_18_s38660.JPG 景區(qū)主要由以下幾部分組成： 雙澗合流：堆云洞東面的河叫蛇澗，西面的河叫虎澗，兩河交匯，即為雙澗合流。門前有兩棵大樹，大一點的是皂解樹（也叫皂莢樹），小一點的是槐樹。這兩棵樹究竟長了多少年，無人得知，但考證，至少在四百年前它們就成了大樹。明朝天啟年間，堆云洞佛門主持道人之所以自稱為“三莢老人”，就是緣于當時洞前有三棵果類樹木，而現(xiàn)在存活下來的就這兩棵。 石穴隱云：“未逢青鳥報，只見白云屯，隱隱神仙府，幾人曾到門。”從這幾句詩中不難看出，當年堆云洞如同瓊瑤仙境，石穴洞門時常云遮霧障，到了門前怕也難找到洞口。這個洞是一個沙石洞，但結構非常牢固，比混凝土的壽命還要長。奇怪的是，這個土丘四周，甚至在距離不足三米的水井和窯洞中都沒有這個沙石層，唯獨這個洞上下高達六米卻處在沙石之中。 道院：道院創(chuàng)建于咸豐元年，是堆云洞最后一次擴建工程。這個院落還是點燃革命星火的地方。當年平民中學就是在這個院里成立開學，1928年中共河東特委在這里秘密成立，1929年6月7日、8日兩天，東南廂房中召開了一個歷史性的八人會議，改河東特委為河東特支，使河東革命開始了新的轉折。現(xiàn)在南北廂房和西廳堂中分別舉辦了河東特委、平民中學和嘉康杰事跡展覽，以供大家重溫堆云洞那段光榮的歷史。 碑刻全圖：咸豐三年刻制的堆云洞全圖，不僅畫出了所有的院落和房屋，同時還栩栩如生地畫出了三十余個人物，有田間勞作的，有納涼聊天的，有打掃場院的，有跳水飲馬的，有下棋消遣的，有窗前看書的。……留下了當時堆云洞的繁榮景象。堆云洞現(xiàn)在看到的十余塊碑大多是云階道人主持期間刻制的。這位從嘉慶到咸豐年間，主持時間至少在三十多年的道人，不僅是位善于創(chuàng)業(yè)的有功這人，而且也是位富有遠見，并具有一定的書法功底的飽嘗之士。 奉先祠：是供奉道教歷代祖先的地方。神龕中供奉的丘處機，兩旁供奉的是堆云洞歷代主持道人的牌位。 高臺孤聳：拔出三千界，登臨豈偶然，浮塵飛不到，即此晤群仙。拔出三千界就是說北極臺矗立云天，已經(jīng)脫離了凡界紅塵，登上北極臺就能與天上的群仙會晤。 老子殿 老子殿是道士誦經(jīng)的地方，供奉著道祖老子和表示祥宗師徒間道法收受信物的衣缽，在這里誦經(jīng)就維護了道法的神圣和尊嚴，就能領悟道法的真諦。